TEXT
श्रीभगवानुवाच
प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव ।
न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति ।
उदासीनवदासीनो गुणैर्यो न विचाल्यते ।
गुणा वर्तन्त इत्येवं यो ऽवतिष्ठति नेङ्गते ।
समदुःखसुखः स्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः ।
तुल्यप्रियाप्रियो धीरस् तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ।
मानापमानयोस्तुल्यस् तुल्यो मित्रारिपक्षयोः ।
सर्वारम्भपरित्यागी गुणातीतः स उच्यते ॥ २५ ॥
प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव ।
न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति ।
उदासीनवदासीनो गुणैर्यो न विचाल्यते ।
गुणा वर्तन्त इत्येवं यो ऽवतिष्ठति नेङ्गते ।
समदुःखसुखः स्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः ।
तुल्यप्रियाप्रियो धीरस् तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ।
मानापमानयोस्तुल्यस् तुल्यो मित्रारिपक्षयोः ।
सर्वारम्भपरित्यागी गुणातीतः स उच्यते ॥ २५ ॥
|
sri-bhagavan uvaca
prakasam ca pravrttim ca
moham eva ca pandava
na dvesti sampravrttani
na nivrttani kaṅksati
udasinavad asino
gunair yo na vicalyate
guna vartanta ity evam
yo 'vatisthati neṅgate
sama-duhkha-sukhah svasthah
sama-lostasma-kancanah
tulya-priyapriyo dhiras
tulya-nindatma-samstutih
manapamanayos tulyas
tulyo mitrari-paksayoh
sarvarambha-parityagi
gunatitah sa ucyate
sri bhagavan uvaca-the Supreme Personality of Godhead said; prakasam ca-and illumination; pravrttim ca-and attachment; moham-illusion; eva ca-also; pandava-O son of Pandu; na dvesti-does not hate; sampravrttani-although developed; na nivrttani-nor stop development; kaṅksati-desires; udasinavat-as if neutral; asinah-situated; gunaih-by the qualities; yah-one who; na-never; vicalyate-is agitated; gunah-the qualities; vartante-is situated; iti evam-knowing thus; yah-one who; avatisthati-remains; na-never; iṅgate-flickering; sama-equally; duhkha-in distress; sukhah-in happiness; svasthah-being situated himself; sama-equally; losta-a lump of earth; asma-stone; kancanah-gold; tulya-equally disposed; priya-dear; apriyah-undesirable; dhirah-steadily; tulya-equally; ninda-in defamation; atma-samstutih-in praise of himself; mana-honor; apamanayoh-dishonor; tulyah-equally; tulyah-equally; mitra-friend; ari-enemy; paksayoh-in party; sarva-all; arambhah-endeavor; parityagi-renouncer; guna-atitah-transcendental to the material modes of nature; sah-he; ucyate-is said to be.
Link to this page: https://prabhupadabooks.com/?g=3834
|