एवं विदिततत्त्वस्य प्रकृतिर्मयि मानसम् । युञ्जतो नापकुरुत आत्मारामस्य कर्हिचित् ॥ २६ ॥
evam vidita-tattvasya
prakrtir mayi manasam
yunjato napakuruta
atmaramasya karhicit
evam-thus; vidita-tattvasya-to one who knows the Absolute Truth; prakrtih-material nature; mayi-on Me; manasam-the mind; yunjatah-fixing; na-not; apakurute-can do harm; atmaramasya-to one who rejoices in the self; karhicit-at any time.