TEXT

অতএব ভাগবত - সূত্রের 'অর্থ'-রূপ ।
নিজ-কৃত সূত্রের নিজ-'ভাষ্য'-স্বরূপ ॥ ১৪২ ॥
 
ataeva bhagavata-sutrera 'artha'-rupa
nija-krta sutrera nija-'bhasya'-svarupa